БЫЛ ЛИ BIG BANG МИФОМ? ЧАСТЬ 2: ПЕРВИЧАТОМ
В первой части нашей статьи мы начали рассматривать мифологическую сторону теории Большого Взрыва. В этой части мы углубимся в концепцию Первичного Атома, предложенную бельгийским ученым Жоржем Леметром и следствия, которые она имеет для нашего понимания Вселенной.
В начале XX века Альберт Эйнштейн разработал общую теорию относительности, что стало значительным шагом вперед в понимании гравитации. Эта теория открыла нам сложный механизм действия этой фундаментальной силы и позволила Эйнштейну применить свои идеи к Вселенной в целом. Он правильно предположил, что на больших масштабах гравитация является единственной важной силой, определяющей динамику космоса.
Гравитация — это ключевой фактор, поскольку все объекты с массой и энергией создают гравитацию и реагируют на нее. Вселенная наполнена как массой, так и энергией, что делает гравитацию доминирующей силой. Проанализировав уравнения относительности, Эйнштейн пришел к выводу, что Вселенная должна быть динамичной, со свойством либо сокращаться, либо расширяться со временем. Это противоречило существующим представлениям, и, в попытке сохранить стационарную модель Вселенной, он ввел космологическую константу, что позже было признано его величайшей ошибкой.
Однако другие ученые стали воспринимать теорию относительности более серьезно, чем сам Эйнштейн. Одним из таких ученых был Жорж Леметр, который не только считал Вселенную динамичной, но также предполагал, что в прошлом она была значительно меньше. В своей работе он предсказал, что Вселенная возникла из первоначального атома, который расширился и раскололся на разнообразные элементы.
Леметр в своем труде 1931 года описал, что этот атом существовал лишь мгновение и, как только появился, быстро распался на электроны, протоны, альфа-частицы и другие компоненты. Этот процесс сопровождается стремительным увеличением объема пространства, заполняемого фрагментами первичного атома. Он обозначил это как "равномерное" расширение пространства.
Некоторые ученые восприняли его теорию как слишком католическую, считая, что он пытался вплести библейский рассказ о творении в научное объяснение. Леметр же отметил, что он, прежде всего, старался следовать научным данным и непричастен к попыткам ввести мифологию в свою гипотезу.
Сегодня мы рассматриваем Первичный Атом Леметра как истоки теории Большого Взрыва. Хотя мы знаем, что многие детали его концепции были ошибочны, например, акцент на радиоактивном распаде, общий рисунок оказался верным: много лет назад Вселенная была крайне мала, практически точечной сингулярностью, и с тех пор она лишь расширялась.
В следующей части нашего исследования мы продолжим углубляться в теории, связанные с Большим Взрывом, и рассмотрим, как они влияют на наше понимание космоса.
